S obzirom na to da je vodstvo bosanske muslimanske vojske veoma blisko, kako na ideoloskom tako i na nivou delovanja, sa islamistickim vodstvom, ovaj islamisticki dokument - "Iskorenjivanje Islama iz Bosne!" - treba da se shvati takode i kao odraz citanja sporazuma u Sarajevu. Uz to, od pocetka devedesetih godina, a posebno posle 1994., tumacenje dogadaja na Balkanu od strane islamistickog vodstva zaista je bilo identicno sa analizom istih dogadaja od strane predsednika Izetbegovica i njegovih bliskih saradnika. Prema tome, puko postojanje i distribucija dokumenata "Iskorenjivanje Islama iz Bosne!" krajem 1995. izdiglo se do polaganja duhovnih i ideoloskih temelja za obaveznu objavu dihad-a protiv zapadnih sila zbog upletenosti u pokusaj da se u Bosni i Hercegovini unisti Islam, odnosno u ono sto se u Vasingtonu jos uvek imenuje kao "primena sporazuma Dejton-Pariz".

Ovo nisu bile isprazne pretnje. Medunarodno islamisticko vodstvo je objavilo svoje prvo eksplicitno upozorenje Sjedinjenim Drzavama u vezi s prisustvom NATO snaga u Bosni i Hercegovini poslednjih dana decembra 1995. Upozorenje je objavljeno kao kominike Islamskog komiteta za odbranu prognanih (ICDP) pod nazivom "Cuvajte se pogresnog baratanja pitanjem mudzahedina". Kominike je rasiren preko merodavnih islamistickih kanala u Kairu i Zapadnoj Evropi, ne ostavljajuci tako mesto sumnji da je poteklo sa najvisih nivoa medunarodnog islamistickog vodstva u Teheranu i Kartumu. U propratnom pismu je predstavljen Islamisticki komitet za odbranu prognanih kao "telo sastavljeno od istaknutih voda arapskih religioznih grupa koje su u bliskom kontaktu s arapskim mudzahedinima u Bosni. ICDP je, poput Grupe za medunarodnu pravdu koja je vec izdavala komnikee o teroristickim operacijama u Svajcarskoj i Pakistanu, celna organizacija koriscena kao organ za objavljivanje merodavnih kominikea na visokom nivou za islamisticke vode bez njihovog neposrednog uplitanja.

Sustina kominikea ICDP jeste da upozori Vasington na grananje njegovog baratanja pitanjem mudzahedina, kao i da ponovo naglasi da vecina mudzahedina namerava da ostane u Bosni. ICDP upozorava da Sjedinjene Drzave "vode neprijateljsku NATO kampanju protiv muslimanskih mudzahedina. Ova ozbiljna situacija nije jedinstvena u Bosni i Hercegovini. Naprotiv, to je prirodna komponenta polozaja Sjedinjenih Drzava, koji je neprijateljski prema svemu sto je islamsko, sto je postalo prepoznatljivo obelezje spoljne politike Sjedinjenih Drzava". S ovim opisom sveukupne situacije, ICDP utemeljuje logiku za sveislamske aspekte stalnog prisustva mudzahedina u Bosni i Hercegovini i za mogucnost islamisticke borbe sirom sveta da bi se osigurali interesi ovih mudzahedina u kontekstu globalnog antiamerickog dihada.

Kominike ICDP-a najpre objasnjava da su Sjedinjene Drzave neprijateljski nastrojene prema mudzahedinima zato sto oni sprecavaju plan Sjedinjenih Drzava da uniste Islam u Bosni i Hercegovini. "Sjedinjene Drzave se nisu uznemirile zbog hiljada ljudi sto pomazu raznim stranama, dok nastavlja da se dize graja zbog nekoliko stogina mudzahedina, mada su ovi cesto ponavljali da nemaju politickih ciljeva u Bosni i da ce otici cim se uvere u bezbednost muslimana i vracanje njihovih prava. Zasto onda Sjedinjene Drzave njih osuduju? To je zato sto oni kvare njihove planove herojskim ostajanjem uz svoju bracu, braneci ih svojim zivotima, dok su one (Sjedinjene Drzave) sve stavljale na kartu muslimanskog poraza i predaje dok su oni bili opsednuti od Srba i Hrvata? Ili ih Sjedinjene Drzave osuduju zbog njihove uloge u Islamskom pozivu i njihovim naporima da muslimane upoznaju s njihovom verom, sto je, uz pomoc Alaha, imalo velik uticaj na muslimansku doslednost i nepokolebljivost?"

ICDP naglasava da mudzahedini polazu racun jedino Islamu. Kominike navodi da, mada "mudzahedinima nije potreban niko da prizna njihovu ulogu i napore u Bosni... ako Sjedinjene Drzave ili ma ko drugi zeli da se upozna sa njihovom (mudzahedina) ulogom, treba da ode na groblja i pogleda njihove grobne oznake". ICDP, medutim, osvetljava vitalan doprinos mudzahedina procesu islamizacije u Bosni i Hercegovini, naglasavajuci da bi "Sjedinjene Drzave trebalo da odu u gradove i sela da osete njihov (mudzahedina) uticaj i prebroje one koje su oni poducili".

ICDP kominike sada otvara pitanje terorizma, optuzujuci Sjedinjene Drzave da tendenciozno prikazuju mudzahedine kao teroriste samo zato sto su islamisti. Najpre, kominike snazno porice da mudzahedini imaju bilo kakvu vezu s terorizmom. Ali onda ICDP preti Sjedinjenim Drzavama i NATO-u terorizmom ako se suprotstave mudzahedinima. "Kakva prava imaju Sjedinjene Drzave da optuzuju mudzahedine za terorizam? Siluju li oni zene? Ubijaju li decu? Unistavaju li ljudski rod kao sto cine srpski i hrvatski kriminalci? Ni govora... standardi su naruseni i rasizam i zle namere su prevagnuli."

ICDP se sada zadrzava na svedocanstvu o herojskoj borbi mudzahedina u Bosni, a posebno na njihovoj spremnosti da se sukobe s neprijateljem uprkos krajnje neravnopravnim odnosima. Mudzahedini su nadvladali zahvaljujuci svom junastvu i spremnosti da podnesu teske gubitke. Kominike istice da su "mudzahedini pokazali briljantne primere zrtvovanja, islamskog bratstva i samoinicijative, dokazujuci da su islamski narodi, arapski i nearapski, osposobljeni da se ponesu i s najtezim zadacima, cak i ako su neke vlade kolebljive".

U tom kontekstu, ICDP upozorava da bas kao sto je mocno oruzje islamisticke zrtve bilo tako efikasno upotrebljeno protiv Srba i Hrvata, mocno oruzje mucenistva - samoubilacki terorizam - moze isto tako biti usmeren protiv Sjedinjenih Drzava. "Ovde je oruzje mucenistva i smrti u slavu Alaha jos jednom visoko vrednovano: smrtonosno oruzje koje brine Sjedinjene Drzave."

Umesto da se suprotstavlja Islamu, sugerira kominike, Zapad bi trebalo da se slozi s prisustvom mudzahedina u Bosni i Hercegovini. ICDP naglasava da bi "pitanje mudzahedina trebalo da bude pretresano u okvirima razboritosti i preko bosanske vlade, prema kojoj su mudzahedini uvek gajili postovanje. Oni su takode pokazali nameru da je ne dovode u nepriliku. Njihova politika se nece uplitati u njene poslove. Bosanski narod, zastupljen u svojoj vladi, dobro zna svoje interese".

Gore receno, medutim, ne znaci da su svi mudzahedini spremni da napuste Bosnu i Hercegovinu. Umesto toga, ICDP iznosi primarne metode koje je vec koristila sarajevska vlada da prikrije stalno prisustvo mudzahedina kao legalne razloge za njihov stalan boravak u Bosni. Kominike objasnjava da su "u svetlu stvarnosti proistekle iz cetvorogodisnjeg rata, tokom kojeg su se mudzahedini mesali s bosanskim narodom, zeneci se medusobno i radajuci decu, neki stekli pravo da zive u ovoj zemlji, za ciji narod su vezani. Humanitarni vid ovog pitanja se ne moze prenebregnuti, niti bosanska vlada ima prava da uskrati boravisne dozvole ili drzavljanstvo onima koji su se borili uz svoju bosansku bracu da bi branili taj narod".

Uz to, prema ICDP-u postoje legitimni razlozi cak i za stalan boravak jezgra islamistickih terorista u prethodnoj Jugoslaviji: da se izravnaju racuni s Hrvatskom. Islamisti su reseni ne samo da osvete hapsenje i proterivanje Fuada Talata Kasima kao i ubistvo seika Anvara Sabana i cetvorice njegovih pratilaca, za sta odgovornost jasno pripisuju najvisim vrhovima hrvatske vlade u Zagrebu, vec isto tako i da sprece dalje hrvatske sukobe s islamistima koji putuju u Bosnu i iz nje preko Hrvatske. Karakteristicno je da ICDP naglasava da je zaseda postavljena mudzahedinima 16. decembra "bila ocito krsenje prekida vatre proglasenog skorasnjim (Dejton-Pariz) sporazumom". Prema tome, posto su Hrvati vec prekrsili Sporazum, to mogu i bosanski muslimani i mudzahedini tezeci uzvisenijim i plemenitijim ciljevima.

U zakljucku, kominike ICDP-a se vraca rastucoj pretnji od sukoba izmedu mudzahedina i snaga NATO-a i Sjedinjenih Drzava. ICDP istice da je prakticno nebitno sta mudzahedini rade ili ne rade zato sto sadasnji problemi izmedu Sjedinjenih Drzava i mudzahedina "proisticu iz neprijateljskog stava Sjedinjenih Drzava prema svemu sto je islamisticko". Prema tome, zakljucuje ICDP, sasvim je moguce da ce do sukoba doci. Pod ovakvim okolnostima, mudzahedini nemaju nameru da ostanu pasivni. "Ako neka od njih (SAD/NATO snage) pokusa da upotrebi batinu i jezik pretnji, zastrasivanja i izdaje prema mudzahedinima, arapska poslovica kaze: batina ima dva kraja."