|
Umjesto epiloga
NAD PROZIVNIKOM POKLANIH
I po vseh selah ego,
I po vseh puteh ego,
Lezahu mertvi
Ne bjase pogrebajustih...
D. Cosic,
Otkrice
Knjiga Drakulici je, sto se njenog autora tice, napokon zavrsena. Da
li je ulozeni visegodisnji trud bar priblizan krajnjem rezultatu, taj
sud valja prepustiti njenom citaocu. Autoru, pak, preostaje da se, jos
jednom i s najdubljim postovanjem, nadnese nad ovaj prozivnik
poklanih. Mir dusama, i kostima, njihovim!
Zbog cega da se, jos jednom, nadnese nad prozivnik?
Stoga sto je on, uprkos svim nastojanjima autorovim, ostao nepotpun.
Zaista, nepotpun! I njega ce, prije ili kasnije, neko morati da
upotpuni: kao zajednickih dug nas zivih prema mrtvima. Tek time ce, i
tada ce, ova sumorna knjiga, sumorno literarno svjedocenje o ustaskom
zlocinu genocida nad 2300 nevino umorenih Srba u Drakulicu, Motikama,
Sargovcu i rudniku Rakovac kod Banjaluke, u subotu, 7. februara 1942.
godine, biti definitivno zatvorena.
Jer, bez obzira sto je vecina srpskih porodica u tim selima potpuno
zatrto, sto mnogima ni zemni ostaci nikada nisu pronadjeni, sto je od
tog dogadjaja proteklo punih 56 godina, sto se u tom vremenu niko
istinski potrudio nije da, makar priblizno, kompletira popis mrtvih,
realna nada jos postoji. Ne za sva, ali sigurno za jos mnoga imena.
Ilustrativna su, u tom smislu, makar dva primjera.
Nenad Todorinovic iz Drakulica, koji se za vrijeme pokolja, kao
pripadnik bivse kraljevske Jugoslovenske vojske, nasao u njemackom
zarobljenistvu i tako prezivio, uspio je da se sjeti devet drakulickih
porodica, neevidentiranih ni u jednom postojecem spisku. Buduci da su
one, po njegovim rijecima, bile veoma brojne, prave porodicne zadruge,
razlozno je vjerovanje da je, samo na taj nacin, zaboravljeno makar
stotinjak dusa.
Posto je, 1965. godine, direktno ucestvovao u iskopavanju kostiju
poklanih, i njihovom prenosenju u zajednicku Spomen-kosturnicu u
Drakulicu, Nenad je otkrio jos jedan, istinski zapanjujuci podatak. U
postojeci spisak usla su samo imena onih ciji su posmrtni ostaci
pronadjeni, nikako svih usmrcenih Srba iz tih sela!
Treba li, zaista, ovoj cinjenici bilo kakav komentar?
Drugi primjer je Mirko Stijakovic, jedan od rijetkih prezivjelih Srba
u Motikama. Kada je, naime, pisac ove knjige s njim prvi put
razgovarao, Mirko je nabrojao, imenom i prezimenom, 38 ubijenih
clanova svoje porodice i bliskih rodjaka. Pisac je, po navici, odmah
pristupio sravnjivanju postojeceg spiska. Iznenadjenje je bilo zaista
veliko: ni jednog od zapisanih imena iz Mirkovog kazivanja, na spisku
nije bilo!
To iznenadjenje, s obzirom da se na ponovno traganje po beogradskim
arhivima odlucio radi umirenja savjesti, vise nego sto je ocekivao da
ce pronaci nesto novo, za istog pisca je bilo neuporedivo vece.
Pronasao je, zapravo, tacno 166 imena ubijenih Stijakovica, kojih nema
na zvanicnom spisku!
Da li su iza ovolikog zaborava mrtvih stajale necije necasne namjere,
ili je rijec o pukom nehatu, pisac knjige ne zeli da se u to upusta.
Tek, vrlo je indikativno da je na drakulickoj Spomen-kosturnici, sve
do ovog rata, eufemicno pisalo kako su tu, iako se tacno znalo da su
pocinioci zlocina Paveliceve ustase, sahranjene zrtve fasistickog
terora. Odrednica, dakle, kojom su, vise od 50 godina, zamagljivana
lica pravih ubica.
I kada je je vec o ovom ustaskom zlodjelu rijec, bez imalo
pretjerivanja se moze kazati da je on odobren u samom vrhu te drzave,
sto rjecito potvrdjuju onovremenski ustaski dokumenti, sacuvani u
Vojno-istorijskom institutu, Arhivu Jugoslavije i Muzeju zrtava
genocida u Beogradu, ali i drugi arhivski izvori koji su autoru, do
minulog rata na prostorima prethodne Jugoslavije, bili dostupni...
Buduci da se u pravnoj nauci obicno smatra da ne postoji tzv. savrseni
zlocin, onda bi u ovom zlocinu valjalo ukazati na , bezmalo,
savrsenstvo njegovih priprema: najstroza tajnost, popis stanovnistva
radi toboznje raspodjele hrane, trovanje pasa i zahtjev da se ne
ispali ni jedan metak, kako se "pucanstvo" ne bi prerano uzbunilo i,
naravno, ispod noza pobjeglo. U isti red ide ustaska naredba da
seljaci, radi dovoza hrane, sami nacine prtvine. I da, na kraju, citav
posao bude okoncan za samo jedan "koljacki radni dan"...
Ovaj zlocin je, po mnogo cemu, prevazisao sve slicne na tlu bivse
Kraljevine Jugoslavije u Drugom svjetskom ratu. Postojala su, naime, i
mnogo veca gubilista srpska u jednom danu: Nijemci su, tako, 1941.
godine automatskim oruzjem u Kragujevcu pobili oko 7. 000, a u
Kraljevu oko 6000 Srba, ali nema podatka da je, cak i u zloglasnom
Jasenovcu, hladnim oruzjem u jednom danu likvidirano 2300 neduznih
ljudi.
Zaista, savrseno monstruozno, utoliko prije sto se u sacuvanim
ustaskim dokumentima posebno istice da je u pitanju bilo mirno grko-
iztocno pucanstvo, obkoljeno hrvatskim selima, koje nije moglo da
dodje u doticaj sa pobunjenicima, a izvrsioci zlocina, pripadnici
Paveliceve licne garde, upravo su toboznji doticaj sa pobunjenicima
iskoristili kao povod svom div-ljastvu.
Jos rijec-dvije o broju pobijenih Srba! I svi relevantni ustaski
izvori iz tog vremena govore o "oko 2300 na taj nacin ubijenih grko-
iztocnjaka". Fra Petar Pajic, stavise, u jednom pismu svom skolskom
kolegi iz Sarajeva, Kraliku, upucenom 1943. godine, spominje "2400
iztriebljenih grko-iztocnjaka u navedenim selima". Pa iako ta brojka
jeste vazna, ona, ipak, nije najvaznija. Jer, danas ni jednom razumnom
Srbinu sigurno nije ni nakraj pameti da izravnava dug u krvi, vec je
to izravnavanje neizbjeznog duga prema istini. Otuda, bez obzira sto
knjiga kipti od ustaske mrznje, ona niposto nije poziv za isto toliku
kolicinu srpske mrznje. Ona je, naprotiv, krik protiv svake mrznje:
kao najnizeg stanja psihe covjekove, i najpogubnijeg oblika njenog
ispoljavanja!
Ta patoloska ustaska mrznja, uostalom, nije bila usmjerena samo prema
Srbima, Jevrejima i Ciganima nego i prema muslimanima i drugim
"inorodnim" narodima ovih prostora. Pa i prema svojim sunarodnicima,
Hrvatima, kada su oni bili nepocudni ustaskom poredku. Ni toj istini
niko nema pravo da ostane duzan.
U dug prema istini svakako spada i podsjecanje na cinjenice da je, sa
zakasnjenjem od skoro pet desetljeca, tek 7. februara 1991. godine,
sluzen prvi parastos poklanim Srbima iz Drakulica, Motika, Sargovca i
rudnika Rakovac. Tada je episkop banjalucki g. Jefrem, uz ostalo,
naglasio: "Nalazimo se na svetom mjestu, osvecenom krvlju nevino
postradalih Srba, koji su sada stanovnici carstva Bozijeg... Pedeset
godina se cutalo o najvecoj civilizacijskoj stramoti - genocidu nad
srpskim narodom... Najveci svjedok zlocina, bio je sam zlocin... Srbi
jos nisu odbetonirali sve jame, Srbi ne znaju koliko ih nema... "
Na tom zaista svetom mjestu, sada se gradi spomen-crkva Svetog
velikomucenika Georgija, Svetog Djurdja, za koju su zemljiste
pridarili potomci Djurdja Glamocanina, iz cije porodice je poklano 46
clanova, a prva zrtva ustaske bestijalnosti bila je Djurdjeva
najmladja kcerkica, petnaestomjecna Vasiljka!
Imena neduzno umorenih treba da budu uklesana na mermernim plocama, u
unutrasnjosti drakulickog spomen-hrama, umjesto ikona. Upravo stoga
smo duzni da ostanemo nad otvorenim prozivnikom poklanih Srba, bez
kojega i ovo skromno djelo valja smatrati nedovrsenim.
Pisac Drakulica, najzad, ima jos jedan dug: da se, na svakako
razlicitim vidovima pomoci pri pisanju knjige, narocito zahvali Vojno-
istorijskom institutu, Arhivu Jugoslavije i Muzeju zrtava genocida iz
Beograda, Arhivu i Muzeju Republike Srpske iz Banjaluke i Skupstini
Grada. I njihova je nesumnjiva zasluga da, uprkos njegovim neizbjeznim
manjkavostima, pred javnost prvi puta izlazi ovaj popis nevino
umorenih Srba, 7. februara 1942. godine kod Banjaluke. Ali, ne samo
Srba umorenih 7. februara, i ne samo kod Banjaluke!
Banja Luka, februara 1998.
Autor
Copyright © 1998 Jovan Babic
Copyright © 1998 Zaduzbina Petar Kocic, Banja Luka - Beograd
|