|
VRZINO KOLO
OKO STUDENICE
Tek sto smo poverovali da se
konacno smirila afera oko izgradnje akumulacionog jezera u
blizini manastira Studenice, a ovo neprocenjivo duhovno srediste
srpskoga naroda sacuvano od svake opasnosti, kad, ne lezi vraze,
"Politika" od 26. februara, bez sireg obrazloze,
najavljuje nastavak radova na ovom projektu.
U tekstu je izrekom receno da
"za strucnjake Elektroprivrednog preduzeca Srbije izgradnja
brane HE Studenica (88 megavata) nije vise
sporna". Eminentni strucnjaci iz elektroprivrede i
vodoprivrede, po nalogu Izvrsnog veca Skupstine SR Srbije,
uradili su dopunske istrazne radove na projektu
"Studenica" i ocenjuju "da izgradnja brane nece
imati negativan uticaj na manastir i okolinu". Na potezu su
sada delegati u Skupstini SR Srbije pred kojima je projekat
Studenica "posle burnih reagovanja u javnosti da bi
brana mogla ugroziti manastir".
I tako, umesto da se vec jednom
ozbiljno pozabavimo duhovnom elektrifikacijom sopstvenog naroda,
obolelog od raznih oblika svakojakih amnezija svoje izmucene
svesti, nase savremene luconose ponovo nam ometaju mir i unose
nespokojstvo.
Jer, i s drugih strana cuju se
slicne, uznemiravajuce vesti. Tako, nedavno je javno objavljena
opasnost koja preti Peckoj patrijarsiji, iza koje, prema nekom
projektu, treba da bude izgradjena hidroelektrana. Napokon, jos
uvek je neizvesna i sudbina manastira Morace, svakako jednog od
najznacajnijih spomenika SR Crne Gore, jer je kanjon reke
predvidjen za akumulaciono jezero.
Sve se to radi na vec odavno
iskusan, ali nerasudan nacin. Najpre se ulazu sredstva, a onda se
potroseno uzima kao dokaz da nije razumno, stavise da je i
nemoguce, zapocete poslove zaustaviti pa krenuti iz pocetka. I
sve tako u krug, do potpunog iscrpljenja svih onih kojima ce
konacno dojaditi da se uzaludno bore sa svemocnim silama jednog
apsurdnog pravnog sistema.
Nije onda cudo da i tamo gde
treba upornosti i sedecivosti, a rec je o zavodima za
zastitu spomenika kulture ovima ponestane i snage i volje
za odbranu svojih, zakonom propisanih duznosti, a diktat visih,
privrednih interesa zemlje upokori i zarobi njihovu borbenost.
Na zalost, sve se to moze
dokazati bezbrojnim primerima za koje smo naivno verovali da su
samo tuzni ostaci nase poremecene drustvene i nacionalne
odgovornosti, strasila od kojih vise ne beze ni ptice.
Pa ipak, nije tako. Jos jednom
potvrdilo se staro iskustvo da je tesko u kratkom vremenskom
razmaku menjati ljudske naravi, a svakako najteze duhovnu
zaparlozenost stvorenu na neumoljivim nacelima dugovladajuceg
jednoumlja. Namnozio se u svim drustvenim strukturama prevelik
broj sveznajucih ljudi koje, lisene stida, i dalje uporno brine
svoja ranija nepovredivost. Rec kritike jos uvek zvuci kao
pretnja koja ugrozava vlast i neiskorenjene privilegije.
Nezasluzeno su podeljena istaknuta mesta u nacionalnoj kulturi.
Ona su zauzeta i grcevito branjena, pa i odbranjena od udruzenih
mediokriteta. Javno mnjenje jos uvek predstavlja samo zastitni
paravan iza kojeg caruju stare navike ozloglasenog protekcionizma
i pretorijanstva.
U "Politici" od 27.
februara Prvoslav Ralic otkukao je nad svima dobro znanom
cinjenicom da srpski narod jos nema svoj istorijski muzej. Za
proteklih pola veka nasi nesposobni i krumpirani politicki
mutavci, osposobljeni iskljucivo za dvorske intrige i medjusobno
"drugarsko" uklanjanje, nisu bili kadri da iz te
zastrasujuce cinjenice izvuku i odredjenu pouku. Samo maloumni
covek moze da poveruje da se to stanje trpelo zbog oskudice u
novcu i da to nije posledica svesnog stava prema proslosti jednog
naroda. Ne obmanjujmo ni sebe ni druge! Bio je to zahtev vremena
da se ta proslost ogoli i svede na najmanju mogucu meru. Otuda se
i moglo desiti da smo spomenik Borisu Kidricu, jednom od
vinovnika ekonomske propasti SR Srbije, podigli u Beogradu mnogo
pre nego Karadjordju, dok ga NJegos jos nije dobio.* Kao avet
kruzila je u srpskoj intelektualnoj sredini okuzena rec
nacionalizam, a vec ta etiketa, jednom zalepljena, bila je kadra
da umrtvi ili dokrajci tolike umne potencijale koji su izgubili
hrabrost i volju da se bore protiv svemocnih neznalica i dvorskih
udvorica. Opsta depresija bila je prirodna posledica ovakvog
neprirodnog stanja, a retki glasovi koji su opominjali na
otreznjenje iscezavali su u opstoj ravnodusnosti. U takvoj
atmosferi jedino je besprekorno radila partijska masina
proizvodeci svoje poslusnike.
Naglo i sveopste budjenje do
kojeg je doslo prenerazilo je vecinu naseg sveta, vecinu jer je
rec o potpuno neobavestenim ljudima. Provala mrznje kojom je
okruzeno nase budjenje zatekla nas je nepripremljene i zapanjene
nad ovakvim podlostima i u nebo vapijucim nepravdama. Naivno smo
verovali da su nacionalni problemi u Jugoslaviji konacno reseni u
vatri revolucije koja je sagorela sve nase grehe. Ne manje je
bezazleno bilo i verovanje da su nam posleratni ciljevi
istovetni, zbog cega smo sa radoscu pristupili horskom pevanju na
istu temu. Prevideli smo prostu cinjenicu da u javnom zivotu
postoji vise slojeva, vidljivih i skrivenih, i da treba mnogo
mudrosti, opreza i vestine da se u jednoj mnogonarodnoj zajednici
nasega tipa izgradi onakvo demokratsko ustrojstvo koje ponistava,
a ne uvecava nase protivnike i protivrecnosti. Instrumenti
spajanja kojima smo se sluzili pocivali su mahom na dobrim,
starim ratnim lovorikama i oni su neminovno vodili u vlastitu
izolaciju i okostalost naprednih teznji. Nemocni da se pouce
iskustvima svih slojeva svoje istorije, Srbi su u vlastitom
raivoju zastali na jednom velikom raskrscu pred koje su dovedeni
snagom ratnih okolnosti. Nasa je tragika da su na tom raskrscu
stali kao ukopani, verujuci, razume se uzaludno, da hitrim
koracima grabe u novi svet i da nije bitno ko ce od nase brace
stici prvi na cilj. Na taj nacin postali smo zrtve sopstvene
naivnosti, neorganizovanosti i, svakako, duhovne lenjosti. U
takvom unutarnjem duhovnom metezu zaboravili smo i na svoje mesto
u Evropi, oglusili se i o njene procese koji su tu, pre nasim
zalupljenim vratima, menjali njen stvarni izgled uvodeci je
nezadrzivo u treci milenijum.
Samo oni koji su dugo spavali,
omamljeni tudjom recepturom za ozdravljenje, mogu sebe i dovesti
u tako zamrsenu i paradoksalnu situaciju! Dokazuje to i slucaj sa
izgradnjom HE "Studenica", oko cijeg podizanja, kako
nas uveravaju nepogresivi eksperti Elektroprivrednog preduzeca
Srbije, vise ne postoje sumnje, jer je sve ispitano i sve
reseno i u sadasnjosti i u buducnosti. Roma locuta, causa finita.
A sva ta uveravanja suprotna su
svim konzervatorskim iskustvima o ponasanju zivopisa u izmenjenoj
makroklimi.
I tako, mimo svih zakonskih
propisa i obaveza nase sluzbe zastite, mimo opomena i
medjunarodnih eksperata UNESKA, sve je vec pripremljeno za jedan
poduhvat u ciju buducnost mozemo i moramo da sumnjamo. Bio bi red
da se o konacnoj odluci neizostavno izvesti i UNESKO, koji je
manastir Studenicu upisao u registar svetske kulturne bastine.
Treba to uciniti kako bi ga blagovremeno mogao ispisati iz
inventara onih vrednosti koje pripadaju celom covecanstvu.
Ocigledno, mi jos nismo sazreli da posedujemo spomenike ovakve
vrednosti.
Licno sam uveren da ce nam
studenicki megavati, a najavljeno je citavih 88, doneti vise
mraka nego svetlosti. Pravedni sud o ovom mojem crnom
prorocanstvu predajem kao amanet buducim pokoljenjima, svim
srecnim korisnicima naseg trajnog raskidanja s raznim
predrasudama i opterecenjima nase proslosti.
(1990)
Copyright © 1997 Dejan Medakovic
Copyright © 1997 BIGZ, Beograd
Copyright © 1997 Serbian Unity Congress All Rights Reserved.
|